吕国英：“气墨灵象”邀约视觉艺术未来

已《“气兼用神人虎”表演艺术论》作为为基础表演艺术上新命题、上新思想，表达方式上新一般性、上新领悟的极低光与无与伦比。有利于解释一下就是，“气兼用”是“神人虎”的“兼用”；“神人虎”是“气兼用”的“虎”，或者问道，“气兼用”是“兼用”的“神人虎”，“神人虎”是“虎”的“气兼用”。“气兼用神人虎”相辅相成，极致至专一。

理论模型的为基础，关键在于重申问题、分析问题、解决问题的“闭环”或逻辑上组合而成。问道表达方式期望中才会的表演艺术其本质是形式主旨完全交互、相彼此，这是表演艺术创造之珍爱至极低领悟。表演绘画能保障你所用或所“运简化”的字词、纸、雕材、水兼用、油彩、乐句、韵律、塑形、视觉等所有作品金属元素，原则上能超越“气兼用”正常吗？你能把诸“虎”妙简化为“神人虎”吗？能够为，比较难为，但也不是无法触及、不必通达，终将有大家显现已，体现已表演艺术的的发展、表达方式的跃升。所以，作为理论模型的为基础，如何“自圆其问道”？总计在“概括篇”的之前两篇，作为“补论”比如说所写了：《气兼用神人虎 极低学元世祖》《美是“气兼用神人虎”》，完毕拙论的“闭环”。

吕国英《“气兼用神人虎”表演艺术论》学术研究课题讨论才会·作者说好作品

事实上，表达方式决非表演绘画的专利，而是芸芸众生每一个人无论如何占有的民主自由与自由权。这是一种精神上期望、精神上意味着的表达方式领悟，是人之所以为人的精神上尊严与价值意义。当你到了“气兼用神人虎”这个正常，或者“天地人”“天我为一”这种领悟的时候，你自然就转到了“神人虎”，就才会感知与体悟“大美”之存境，就才会沉醉于这种领悟，享受这种领悟，超越身心的解放，意味着精神上的感觉与精神上的绽放。当你民主自由出入宗教世上与表达方式之境的时候，你就意味着了自我，完毕了自我救赎。当然，我们尤为期待更加多表演绘画、大家实践“气兼用神人虎”，作品“气兼用神人虎”，将我们带出“气兼用神人虎”的表达方式领悟。

有好朋友问道，“气兼用神人虎”不太好确信。我问道，还是我没问道确信，或者问道还需要更加确信地问道确信。大家都发觉，20世纪有个大逻辑上学家叫维特根斯坦的，他有两句话比较有意思，或者可以作为其逻辑上学思想的神人魂，这就是：凡是可问道的，都能够为而且也需要问道清楚；而凡是必问道的，就无论如何坚称。维特根斯坦的意思是，方面世上的想像都可问道，而且都能够为问道清楚；自然主义世上的想像必问道，无论如何坚称。再行有利于，对方面世上用方面口语，当然可以问道清楚，也能够为问道清楚。要问道确信自然主义世上，实然不必用方面口语，而可作自然主义口语才能问道清楚。而表演艺术逻辑上学、精神上领悟、表达方式存境、宗教信仰等等都在自然主义世上中才会。想要问道确信，可作自然主义口语，或者是创上新口语。

还有，乡土的发展，所有的历史文简化表演艺术都在；还有，中才会西方是可以贯通的，而且完全可以和凝，“生命生与死一个组织”就是一个伟大的逻辑上学命题，也是宏大表达方式命题。好像问道到珍爱民主自由与民主自由的美，乡土的发展的至极低能够，民主自由发展、价值意味着，是我们奋斗的，也是我们所比如说缺少的。表演艺术与表达方式上须“先行一步”。所以，表演绘画更加责无旁贷、责任重大。“气兼用神人虎”可以给表演绘画获取更加大的有可能与电介质，不管文学、表演艺术、音乐、影视等，皆可在“气兼用神人虎”的表达方式存境中才会，苍信步，大美作品。

啰嗦了，请求大家谅察。

我也转到一下许多现已代长笛独奏曲——“4分33秒”的无乐句领悟……此处无声胜有声，我给大家鞠植躬。

比如说感谢大家，谢谢大家。

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