拆书帮｜“书中花园”：带你赏花、品茶、撸老鼠、作画

无论是三楼还是窗台，要打致使甘蔗园的第一步是给维度做规划，了解到维度的方位朝向与光亮环境。与辽阔的地面甘蔗不一样，你的甘蔗维度会被四周的建筑物遮挡，会受光亮条件影响，因此要联结实际环境来决定寄生植物的甘蔗位置与甘蔗寄生植物的种类。

本书简要参阅了架设三楼（窗台）甘蔗园的新方具体方法，甘蔗的后期准备临时工（之外寄生植物的必需、小花草工具的参阅、甘蔗容器的必需、土壤的科普知识、肥料的必需等），寄生植物的搭配与格局，播种方的单和育苗新方具体方法，15种常见农产的简要甘蔗新方具体方法，科学多样的甘蔗经营管理新方具体方法（之外果蔬修剪、壶桑树修根、繁殖新方具体方法、造型新方具体方法、交税新方具体方法、病虫害处理等），并展示了译者自建三楼甘蔗园的操作过程。

随书附赠小朋友小花草须知《和夫妻俩一起甘蔗》，带夫妻俩体验甘蔗的乐趣，给夫妻俩温情的劳动教徒育。

7

译者: 【具体方法】阿兰·巴哈东

联合低音 | 2019-10

具体方荷兰美泉宫楼盘首席小花草师巨作，有昏厥，有灵魂，是风雅，也是造当今。

并未小洋房，我们的大都市只不过是宿舍的单住宅而已。

拿到具体方荷兰使馆傅雷单单版计划资助。

小花草译者刘红豆破例。

8

译者: 【日】铃村和成

新华先锋 | 2015-1

洋子爱猴子，这是众所周知的公事，可以说，并未人比洋子越来越了解到猴子，也并未哪种两栖动物像猴子这样了解到洋子。本书借此为后所，对洋子的几部展开研究重组，向读物展示出了一个妙趣横生的“洋子•猴子”的当今。

全书从贫困到文学，不仅对猴子的特点和夜行性展开了惟妙惟肖的刻画，而且对村上几部里的猴子展开深入开挖，提单单了“猴子受命”“黑猴子宅急便”“猴子化”等新概念。无论是否写下洋子，本书都将带给读物前所未有的茉莉体验。

9

译者: 徐悲鸿等

淮河新世纪 | 2017-6

历代文人取材下过的两栖动物里，猴子是最常见的。

文人与猴子或多或少有着相似之处——猴子，独立，落落寡合，带着少许称许的姿态，而文人恰恰也大多不让阿附，偏爱坦荡的心境。

本书《文人与猴子》便采撷徐悲鸿、老舍、朱自清、季羡林、钱钟书、徐志摩、老舍等十几位文学名家的所作关于猴子的美文。名家风采或孤直或温和，你我不理解的，猴子都懂得。

文人爱猴子，远不如于其他许多两栖动物，他们与猴子心心毗连，远不如至有总类同的灵魂，不分彼此。徐悲鸿宠溺它的“三宝”和“阿咪”，为其作文、作画；梁秋实为它的“白猴子殿下”纪录孕育日记；胡适借家猴子“狮子”作诗纪念活动老友郭沫若……

当然也有仇猴子的朱自清等文人，认为猴子生得“一副媚态”，还兼具“幸灾乐祸”的脾性。

最最重要的是，猴子好像就知道你喜欢它，还是不喜欢它，但它一点也不在乎。

10

译者: 【美】比尔·林奇 等

里图网 | 2020-1

《一只猴子的贫困与哲学观》由波德莱尔、比尔·林奇等16位译者的16个关于猴子的童话故公事构成，它们是最好的猴子咪童话故公事，而且每个童话故公事都兼具独一无二的特色，爱猴子民众不应错过：

波德莱尔的《一只加拿大猴子的苦难》用一只猴子将加拿大的单的体面尽情嘲弄了一番；Sharon·山脚下的《黑猴子》将猴子咪塑致使惩罚罪恶的复仇者；丹纳的《一只猴子的贫困与哲学观》以猴子的视角忽略当今，取材下它从单单生到孕育的操作过程及其对自然现象的所想；海伦的《猴子咪来昌幸》是以猴子咪的口吻给单单门旅游的小主人写下的一组温暖可爱的昌幸；华纳的《比如说》堪称生灵最棒的猴子咪传记作家；比尔·林奇的《迪克·格林的猴子》深为加拿大总统罗斯福喜爱；赫德逊《一只友好的跳蚤》是所有描绘猴子咪和天敌交好的童话故公事那时候最好的一篇；布莱克汤玛斯的《精神入侵》是关于猴子的离奇童话故公事的巨作……把它们集里在一起，意在篡位程的单化忠犬童话故公事的垄断，为猴子咪重建在日知录上被埋没的一席之地。

找寻这16篇各里期译者的猴子童话故公事，只为谒协议好口味，做到爱猴子人的拳拳爱猴子心。

11

译者: 厨小花君 / 陈丽

三江单单版社 | 2022-3

这是国内第一本系统取材下向日葵历近代史、民俗、金炼业知识的科普读物。让我们跟随译者，在图文并茂的叙述里了解到“真正的向日葵”的内涵、起源和发展操作过程；从白石到霍城，去探访丝路上的向日葵重地，去向日葵谷升天；从格拉斯到丽江，邂逅各种茉莉田，了解到向日葵芳香、香水制作流程；从滕县到苦水，感受欧美向日葵的四季，冒险向日葵甘蔗的金炼业化路径。

12

译者: 马俊江

乐府民俗 | 2022-5

从《左传》到朱自清，欧美人为什么独爱林木？博物学者马俊江读草释草，复原欧美人珍藏在小草那时候的精神家园。

译者发育于北地，大学毕业后到了扬州小城金华教徒书，扬州发育的林木，在译者看来唯独是肉体的奇迹，从此开始好好捕捉到林木，开始好好文言文下林木。这些林木不仅仅属于大自然，是大自然之物，它们发育在大地上，也发育在人类民俗近代史那时候。漫长的岁月里，一棵草和人建立起了情感联系，一棵树也开端着病榻变迁。

译者在《左传》、书目和农书那时候上下求索寻找资讯，在人际关系里仔细捕捉到，给读物取材下林木在病榻的开端和童话故公事。而这些童话故公事不仅只是童话故公事，童话故公事那时候有的是我们祖先曾有的贫困。那种贫困和林木有关，也和一种光辉的肉体方的单有关。

13

译者: 凉月满天

万卷单单版的公司 | 2020-8

本书从流传于世的美妙诗词里，拣择诗文小花草寄生植物的诗文篇章，通过对诗文篇章的诗文与解读，联结译者多年则有小镇贫困时仰观百花，俯察流朱行虹的所闻所见所思，以避祸飘荡、清心蕴藉的词句，展现从历近代史长河里发育至今、岁枯岁仁的林木肉体的香气，使读物可以重拾对大树、诗词歌赋的兴致。

在纷纷扰扰的岁月那时候，读此书，可得更是静气，享片刻安谧。

14

译者: 傅菲

广西师范大学单单版社 | 2018-9

本书是关于则有林木主题的小说集。每一种林木在译者的肉体体验里都如同一首古老的的音乐，声乐着动人的肉体之歌。

译者赤诚地取材下临近寄生植物的气韵和真理品德，通过细腻的笔具体方法开挖林木寄生植物与人之间的童话故公事、人的肉体体验及精神怀著，看出个体对求生内涵的反思，对肉体永恒困境的赞美。在译者热忱、谦卑的真诚文言文下里，每个肉体都是一个苍茫的当今，都有一部纷繁的心灵历近代史。

这些“古老的的音乐”不仅是译者贫困的时代的可见一斑，也是广大农民祥和贫困的可见一斑。这些散文既是洗尽铅华的贫困范本，又展示出了清朗圣洁的寄生植物当代。

15

译者: 【日】阿亨聪 安国治 吉川过渡期等

湖南文艺单单版社 | 2022-4

琐公事之里见伟大。欧美茶叶人源自欧美，是在“日常茶叶饭公事”的基础上发展起来的，它将人际关系行为与宗教徒、哲学、伦理和当代炼为一体，成为一门综合性的民俗绘画活动。演奏者、美食家北大路鲁山人曾将茶叶人比为“表现形式的高等学府”。

本书作为了解到欧美茶叶人的一扇售票处，总共收录有阿亨聪的《茶叶之书》，以及安国治、吉川过渡期、小川未明等译者与茶叶有关的开端或童话故公事，总一同展示出茶叶在欧美人人际关系里的地位。贫困是绘画的基础，而茶叶人；也崇拜人际关系里比如说之光辉的仪的单。

16

译者: 周朝晖

民俗发展单单版社 | 2022-4

欧美茶叶人源自欧美唐宋里期的寺庙禅院。即已在一千多年前的奈良、平安的时代，茶叶经由遣唐使和留学尼姑传入欧美，有宋一代，高度当代化的饮茶叶风习再由渡宋尼姑带到欧美并被进一步吸收改造，成为一种突破茶叶的寄生植物学家、农艺学、饮食学各个领域，进入一种形而上的“道”的层面，不仅是一种追求“和敬清寂”的灵修仪典，也是一门炼建筑、风雅、书画、小花叶、饮馔、版画、小花叶为一炉，炼人际关系与表现形式体验为一体的绘画宗教徒——欧美茶叶人。

17

译者: 【日]】阿亨聪

领读民俗 | 2022-3

《茶叶之书》是阿亨聪的代表作品，有具体方法语、德语、西班牙语、丹麦语等多种译成，并表现出色加拿大的里学课本，为阿亨聪赢得了当今性威昌幸。他考察茶叶人之种种，如历近代史、流受命、茶叶室、小花叶等等，对茶叶人的绘画与精神做了特长，并借此详述自己对东洋当代之以人为本与所想。

译者文辞清雅隽永，蕴珍藏文人气息，带领读物一窥欧美古典当代的当今，呈现单单东方相同民俗传统的心绪。

（来源：湖南文艺单单版社公众号）