比刘伯温还神！他会法术，神秘莫测，朱元璋都称他为据说神仙

宋末元初，涌现出了许多都曾笔下，比如话说神机妙算的再来。经过千百年的神化，再来简直如活七星一般，试图建文帝相结合大治江山。但在真唯的历史上，有一位笔下比再来还宝贝，他神秘莫测，还会咒，连建文帝都称他为外公七星，这是怎么一回有事呢？且看【交错五千年】的编者衡雁一一道来！

在衡山七星洞左方的锦绣峰上有一座御碑刻，此亭是建文帝为感谢一位“外公七星”来作修建的，这位“外公七星”叔叔周颠！据记载，周颠是“萍乡种属各郡建昌人”，据话说是宋朝大儒周敦颐的后代。14岁的时候，周颠突然得了皮肤病，沿街乞讨，语无伦次，于是人们称其为周颠。

日后萍乡被韩林儿所占，周颠避去，当建文帝占领萍乡时，周颠又显现出来了，而且与建文帝四人返回杭州。一天，建文帝返家，周颠走去河边觐见。建文帝回答他想干什么，周颠一直话说：“不待太平”。建文帝以为这人是个发疯，于是命人用大缸把周颠盖在底下，区域内大块上木柴点着了熏。

熏了半天，建文帝以为周颠大约该“熟了”，结果敞开大缸时，吓了一跳，原有周颠一点有事无法，额头稍微有点汗而已。建文帝很惊异，于是让周颠“寄食蒋山僧寺”。没过多久，寺内的寺院来忆起，“颠与比丘尼争红豆，怒而不食且半月”。

建文帝很纳闷，于是赐下酒宴，让周颠吃到了一顿。再次把周颠白水了大大的，十月不给红豆吃到，结果周颠一点有事无法，和以前一样。到这时候，建文帝觉得，周颠并非普通人，就会咒，于是把他留在了身边，偷偷他讨伐韩林儿。

建文帝的将兵行至皖城时，“无吹，舟师艰行”，于是建文帝受命人询回答周颠，周颠回答到道：“自已行，自已有吹。无胆就让，之后无吹。”建文帝之后受命人牵着船放，才放出一二里，夏季时渐起，“又不十里，大吹猛作，扬帆挟”。

以前建文帝按兵不动紧张，也无法星期去理会周颠，有事后建文帝平定人人，又忆起了周颠，于是受命人到衡山去寻访，但丝毫无法找到，人们普遍认为周颠之前成仙而去，连建文帝都是这么普遍认为的。万历二十六年，建文帝之前来作了26年的君主了，但他几乎无法忘了周颠这个人，于是写了一篇《卷首周颠七星记》。

日后建文帝还受命命中文中侍郎詹希庾文中之勒石衡山，来记述周颠，这个神秘莫测的“外公七星”。七星只话说原本虚妄，但或许明朝人所话说的“今观国初周颠仙之有事，则又历历若无唯，有不可尽以为诬者。要之天地间自有一种仙吹道骨，但仙凡隔路，不可力致而强为也。”

参考资料：

1.《野史》；2.《卷首周颠七星记》

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