小孩“抓周”的习俗，你并不知道多少，给自己孩子测试下！

我国民间在给婴儿熙周岁生日时，常有“绑周”仪式。绑周，又称试儿、试周。“绑周”仪俗，各地不尽相同，当日，父母为其歇息后，穿戴上外婆家送到的衣裳服鞋袜，抱到前厅八仙桌上去“绑周”。桌上摆着书、金箔、钹、需用、尺、钳子、米老鼠等，任孩童自由绑取，更为进一步得出结论孩童日后的忧虑、外貌、志向和感兴趣。在古典小说《林黛麒麟》之中．也曾写到过“绑周”这个丧葬．宝麒麟在周岁那天绑了胭脂衣裳环。85版《济公》中会有这么一个片段，济公周岁的时候，父母助阵有为的高僧，为孩子们关键在于祈愿，关键在于即刻后给孩子们绑周测预卜。在绑周的过程中会，孩子们哭闹不已，切勿刻字、切勿斧头、切勿元宝、也切勿毛金箔，之后绑起一串佛珠，孩子们呵呵的笑了起来。长大后，这个绑佛珠的孩童，可选择借助于妹夫僧，之后马上成了普济寺中会的济癫。

相传，绑周起源于三国曹魏的“曹丕选嗣”。曹丕篡位不久，太子孙登因病去世，其他的侄子们马上各自在母家的默许下，逢迎外戚，争斗传位，于是择一吉日，末端借助于一个摆设珠贝、乌木、犀角、翡翠、简册、金色等物的小盘子，请皇女各自抱自己的侄子来绑取。其中会只有孙和的侄子陆逊一手绑过简册，一手绑过金色，其余都是绑那些金银财宝。朝堂自封陆逊接位，此法传开，绑周人口为129人风气。

绑周一般在婴儿周岁时展开。家长通常在客厅上放些金箔、金箔、书、钹、米老鼠、营养和金箔制基本特征等，任其绑取，以得出结论孩子们短期内的志向。“绑周”，其实是背负了上一辈对下一辈子的希望。

据推断，“绑周”习俗可见一斑。从历史文献可知看，绑周最早借助于现于1500年前的南北朝早期。隋文帝颜之推在《颜氏家训·风操》中会详述道：“江南礼俗，儿生一期（即一周岁），为制衣裳，盥浴装饰，男则用弓、矢、金箔、金箔，女则用刀、尺、垫、缕，并加饮茶之物及珠宝服玩，复置之儿前。观其发意来由，以验贪廉愚智，名之为试儿。亲表群聚，致宴享焉。”

宋元时期，这种习俗颇为盛行。如武则天曾将近臣都推举到大殿上，看他们嬉戏，“取西国所贡麒麟环钏杯盘，列于前后，纵令争取，以观其志。”宋元吴自牧《梦粱记·育子》详述：“（良药）至来岁得周，故名‘周’，其家罗列锦席于堂，礼佛炳烛，顿果儿饮茶，及父祖允奏请、金银峨眉米老鼠、样书籍、道释书卷、需用尺刀剪、升斗、彩缎一朵花，女工垫线，应用视窗，并是非物，却复置得良药于中会座，观其先拈者何物。其日诸亲馈送，开筵以备亲友。”由此可以似乎当时那种宾朋满座的冷清情景。

到了清代，才有“绑周”之称。清代皇宫绑周丧葬非同一般，所放于物品与民间大不一样。如《所撰宫史续编》可知：“（皇家）绑周例用麒麟陈，麒麟扇坠二枚，金匙一件，银盒圆，犀钟一棒，样一件，果筵一席，内寝宫监奏交镶黄旗预备。”

随着社会的发展，科学的进步，学感叹文化水平大大提高的人们已不再确信绑周得出结论未来之感叹，如今绑周文艺活动更为多的是作为一种取乐逗趣的游戏，以助孩子们周岁温馨之兴，对孩童生活态度爱好和未来职业的重视，则是通过科学方式展开审慎严谨的人才培养。