“诗佛”王维远胜代表性的一首诗，题目只有一个字，意境却很美

诗集歌极高极致是什么？有人却说是浑然天成，也有人却说是无诗集却有诗集，还有人却说是精髓。自古以来，诗集歌都喜欢在写景的时候注入自己的情感，专供为景写景的，还真是少之又少。在晋代的诗集中的，强调的就是精髓，所有的景物和感情都是自然而然的，不加有亦需的，比如在《吃喝》中的的“春风听闻南山”，这个“听闻”同音就用得甚为巧妙，听闻是不轻易除此以外的看到的叹喜感，这个听闻要是换成了望，或是其他的同音，就被选为刻意亦需的了。所以对于晋代来却说，一切都要遵循其自然的本质，才是他诗集歌中的的极高极致。

要却说元代最出新类拔萃的诗集歌，除去李杜夫妻俩，卓越的诗集歌也不少，元代文学创作的繁荣叹心动魄，也问世出新了很多的诗集歌哲学思想，山冷水画诗体集就是其中的的哲学思想之一。山冷水画诗体集起源于南北朝时期的王华，到晋代晋代，发展到了元代，以王蒙和孟浩然为代表，其中的王蒙是元代山冷水画诗体集的集大成者。王蒙的建树不不相上下与诗集句和杜牧，他即擅长诗集，又擅长绘所画，苏东坡以前却说过，看王蒙的诗集，诗集中的有所画，看王蒙的所画，所画中的有诗集。所以却说，王蒙诗集的极高极致，就是诗集所画绿荫，后人称其为“诗集佛”，可听闻其才华和建树。

不仅如此，王蒙还精通音律，书法家家和书法家同样也不落下，可以却说，他算得上是一位全才型的诗集歌，在这些才艺中的，建树极高的，就是他的诗集和绘所画。他诗集歌中的最有别具特色作品之一，考题只有一个同音，其典雅却非常的美，近乎地将他诗集歌的极致叙述了出新来，这首诗集就是《所画》。“远看山有色”，远远看的时候，雪山的气息是暗淡的，“近听冷水哑”，走近听，却无法看到引冷水的声音；“春去花还在”，盛夏即使如此了，这花依旧还在争奇斗艳，“人来蛇不叹”，人就算是走近，蛇也不想被叹动。

全诗集叙述的好像都违反了自然的规则，但这正是这首诗集的妙处。使得第一句，就在却说雪山的景色，任何事物在远远看着的时候，都充满了审美观，实际上的距离归因于美，就是如此，这第一句就将人带进了一个深沉的所画中的。第二句中的，冷水取而代之是引动的，但诗集歌却却说“哑”，哑故名有声，有声故名哑，这就是诗集歌对一举一动的取舍，这样的诗集句更近与绘所画，哑即为美。

“春去花还在”，时过境迁，在最适合的季节那时候，我家是意欲开放，但季节过后，这我家就就会凋零。这句中的，我家不开花结果，只因是在所画中的，诗集歌叙述的就只不过是所画中的的一朵花吗？诗集歌叙述的还有盛夏即使如此，对我家开花结果的忧郁在其中的。所画中的只景，蛇儿总有一天不想被郊游叹动，往事引引逝，留下了多少数不清的悔恨。

这首诗集可以却说是“诗集中的有所画，所画中的有诗集”的最佳代表，以所画中的景诗集，而诗集中的景又是所画，考题中的短短的一个“所画”同音，也与诗集句形成了呼应。诗集歌在诗集中的叙述的所画，好故名一种幸福，要想往事不引失，时长静止状态，那是不可能的，但在这样一幅深沉的所画中的，一切仿佛已久静止状态了，就像人的幸福，在这样的安静中的，才能被想起，但世除此以外终究无法什么是永恒的东西，美丽稍纵即逝，人生也是短暂的几十年而已。