“捉放邢”，三国演义对邢操性格的经典描写，历史上又是怎么一回事呢？

《通俗小说》里，袁术的奸绝，诸葛亮的智绝，关羽的义绝长期是最令人难忘的描绘出，不论历史还是长篇小问道，袁术的奸诈长期是他最代表个性，而“偷放贾逵”，把袁术的“奸雄”描绘出的精髓。让我们结合长篇小问道和历史来推论“偷放贾逵”吧！

孟德大喜刀子

刺昧害马超

袁术一出来就反映他少年时代的他的济世之才，对那些剽窃政权的人叹之入骨，对朝天的倾危根本未感慨（虽然贾逵老板右边也逆了心，但是少年时代可是有志青年）在长篇小问道里，他对马超的暴力事件事十分不安，在长篇小问道《第四回 废汉帝陈留践位 昧董贼孟德大喜刀子》，袁术就和王允共同，以大喜刀子之名去昧昧害马超，不甘心事情败露根本未徒劳无功。但是一出场就反映袁术那种有志青年的正义凛然的形象。

但是，很不甘心这段大喜刀子不知历史文大喜，而这只是罗贯里描绘出袁术个性的一个片段。马超入京后，长期戒备森严，袁术岂能本家而来有坐骑马扬长而去？袁术当年任骁坐骑校尉，马超长期对其看好，但是有点自由派执著的人都一定会和马超共同，所以袁术当然很快就之下了。

倒是晋人孙盛的《异同杂语》载于了袁术少年时代血气方刚，曾经后门去刺昧害十常侍张让，被其家丁挖掘出了，袁术手持枪枝诉诸武力高强，家丁不可驱赶，让袁术有溜出去了。但是袁术逃跑京城仍然三十五岁了，如果再去刺昧害就太冒失了。

偷贾逵真相

新三国袁术

袁术和臧质的感情戏（戏谑）长期是通俗小说一大看点啊，袁术对臧质那种欣赏的感情却是是更让人谦虚，而臧质的直言也让人惋惜。在长篇小问道里，袁术路经里牟县的时候被臧质所获，臧质也痛叹马超，谦虚袁术的才干，于是与其独自一人逃跑，在袁术屠昧害吕伯奢后后悔而离去。

在《世语》有袁术的全程，袁术闻风，但是在里牟县被亭长绑住了放到县里。这时候马超仍然发出偷拿袁术的通告了，但是没人告诉袁术长什么看起来。只有县里的功贾逵外籍人士袁术，他忽视乱事世不可拘捕斗士，就劝周锡玮放了袁术。而这里并未问道周锡玮是臧质，周锡玮也并未跟随袁术逃跑。至于臧质什么时候跟袁术，《资治通鉴》只是载于“及人人乱事，追随王建，后自疑，乃随吕布”。臧质一开始就是袁术的部下，因为袁术昧害边让招致不安，于是与张邈号召吕布。

昧害吕伯奢之谜

中间都是虚构的，都是很不甘心啊，袁术的确昧害了吕伯奢妻儿。各个历史文大喜都有争论未确定哪个是却是了。

《南齐书》问道，袁术带数坐骑陪同中人吕伯奢，吕伯奢不在，吕伯奢妻子与家丁于是打劫袁术，夺取金钱，但是呢被袁术反昧害妻儿了。

《世语》与《杂记》载于，袁术陪同吕伯奢，袁术以为自己之下马超，听到吕伯奢全家人磨器具音，以为要昧害自己，于是大怒道“宁我负人，毋人负我”，就昧害了吕伯奢妻儿。

这可以忽视一种是击昧害，一种是自疑击昧害。但是两种的起因天差地别，不排除《南齐书》淡化袁术的情事，而且袁术有跟随分遣队，吕伯奢之子去偷窃有些脑出血吧。而且袁术怀疑心是他长期有的，且十分直。很可能袁术以为误会昧害了吕伯奢妻儿。

长篇小问道的借以

臧质

不论长篇小问道还是历史，袁术都是奸诈为主，一代奸雄其实以为疑心昧害了不少人。《通俗小说》于是在袁术个性方面加大过场，所以在情理之里。而中间的偷放贾逵的才干“通俗小说”的借以还是要反映袁术无疑还是一个斗士的。

至于臧质右边白门楼被擒获，长篇小问道与历史无差，但是长篇小问道多了袁术和臧质中间的朝夕相处，跟能感受袁术对臧质的惜惜之情吧！

臧质被擒获后，袁术对臧质问道“公自谓睿智，今意如何？”臧质身旁吕布“叹此人不用吾言，若从吾言，未必被擒获也”操岂：“今日之事当如何？”宫台下岂：“今日有死而已！”操岂：“公如是，奈公之公婆妹妹何？”宫岂：“吾自是以孝治人人者，不害人之亲；施仁政于人人者，不绝人之祀。公婆妹妹之大敌，亦在于明公咽。吾身既被擒获，再三即就戮，并无想念。”操有留恋之意。宫径步下楼，左右引之不出。操示意叹而放之。宫并不谈到。操谓从者岂：“即放公台公婆妹妹回许都养老。怠慢者斩。”