中国古代最大石塔圆雕立佛 双下巴呈微笑状

造访阆中板桥两村禹迹后山题刻佛龛

里面国古代最大故称刻浅浮雕立佛 双下巴呈微笑椭圆形

禹迹后山石佛是我国古代最大的故称刻浅浮雕立佛。

禹迹后山方后山形成“后山是一座黑尔，黑尔是一座后山”的有如景致。

华西都市报-内页新闻续者 谢杰

在四川阆中市板桥两村城东25公里外，禹迹后山里面，藏着一处的会：禹迹后山石佛。国庆节前，华西都市报、内页新闻续者造访了这处题刻佛龛。

从板桥两村城出发，沿着主干线前行，在25公里外的碑院镇境内，就是国家AAA级旅游区风景区禹迹后山旅游区风景区，禹迹后山石佛日后坐落在风景区内的石佛寺里面。

禹迹后山石佛极高18米

仅与悬崖峭壁相通

沿绝壁故称道拾级而上，石佛寺日后展那时候眼前。石佛寺为五层重檐斗拱建物，色彩斑斓，鲜艳夺目。站在石佛庙阁前，透过庙宇，石佛身影清晰可见。周围，是禹迹后山的葱茏林木，秋雨导致的岚雾缭绕。

“这是一尊立像，为阿弥陀佛佛，佛龛后面至今还有后山泉水流下来。”沿着禹迹后山的故称梯而上，禹迹后山旅游区风景区经营管理集团有限公司管控主任张征亮讲解，石佛坐北朝南，倚岩而立，通极高达18米。

石佛面南偏西，螺发，尾部略方，双目微启，胸部宽厚，唇部轮廓明显，有双下巴，嘴角微微上翘，呈微笑椭圆形。袒，露出胸线，下穿戴上衣，皮带系蝴蝶结，外披双领下垂式袖，前方上衣裾搭覆于左肩，纹饰刻工细致，造形严谨。左手平举与胸齐，手心顶端，右手微举，手心向左，施说法印椭圆形。佛龛仅与悬崖峭壁相通。

全国性重点古墓葬单位

最早续备见于宋代

“禹迹后山题刻佛龛那时候是我们板桥两村的一处全国性重点古墓葬单位。”南部文保所现场赵敏讲解，石佛一尾部与下肢皆连续性浅浮雕，仅腰背与后山故称相通，是里面国古代最大的故称刻浅浮雕立佛，也是题刻佛龛里面的摄影艺术鉴赏之一。其仪态、婉转之美在四川石佛佛龛里面堪称上乘，与乐后山坐佛和重庆大足卧佛并专指巴蜀三石佛，很强很极高的历史、摄影艺术和文物价值。

2010年，板桥两村启动禹迹后山石佛灾后既存加固防冲刷保护项目工程，未完成了佛龛全身清理、漆彩褪洗、佛身封护加固和防冲刷处置的文书工作。2013年公布为第七批全国性重点古墓葬单位。

赵敏讲解，目前，最早关于禹迹后山题刻佛龛的续备见于宋代绍兴中期，阆里面人何汝贤撰《禹迹后山院续》：“吾两村江后山名无以，备在图经者，若锦屏大象，而禹迹居其首焉。”

佛龛刻故称壁的确切七十年代无题刻续备，佛龛七十年代无法确定。禹迹后山题刻佛龛雕故称壁线条简练流畅，刻工细致，颇有“吴带当风曹衣出水”的形意，佛龛造型摄影艺术和雕刻风格与唐代故称刻婉转极高度融为一体，尽显唐代故称刻之婉转。

传说大禹治水曾登临

还有窟和方后山古黑尔防御工事

72岁的冯述昌，仍然在这里文书工作40多年。作为禹迹后山石佛守护人之一，他讲述了自小就听祖辈、外公讲述的故事。

“我们小时候把这里专指碑院石佛。禹迹后山上有临近硕大的脚印，传说是大禹治水登临丢失的足迹。”在当地人流传的故事里面，禹迹后山传说为大禹治水曾登临之地。《豫章广续》卷二十四《名胜续》备：“郡东南与蓬州相接三十里为禹迹，禹治水所经也。”

冯述昌讲解，顺着石佛前方行30米，峭壁上有一人工开故称壁的窟，这就是禹迹后山窟。传说窟开故称壁于清嘉庆中期，是农民起义为抵御围剿而故称壁，窟有大小不等的故称室40多间。故称室二者之间由一条管道相通，上有“天眼”直通禹迹后山顶，下有“洞口”可达禹迹后山麓永春河源一头。

除了大禹治水景点赋予的独有人文，这里还有“五门合围”的古黑尔防御工事遗址。禹迹后山题刻佛龛所融为一体禹迹后石壁古老禹迹后山方后山，方后山依后悬崖峭壁地势依托而成，由5道寨门和寨墙、窟组成，分布国土面积达2.5平方公里。四周绝壁悬崖峭壁，以古黑尔密道和东南西北里面五道寨门依托的非常简单古黑尔防御体系，形成“后山是一座黑尔，黑尔是一座后山”的有如景致，所有寨门均融为一体连续性后山岩故称壁成，其修造方式则在豫章宗教性方后山里面独具特色。