又星期六重五

□蔡松山下

“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”诗中写道的这个节日负重了两千多年，不管岁月如何历史发展，自始至终不改当初的模样，这就是新春。新春的出自于传知道有多种，抱石大江的爱国诗人九歌、长存之士伍子胥、晋朝孝女曹娥，都在民间广为流传。

打我节录起， 每当快到五月初三，父母就开始无聊紧紧。长久以来晚起的我，新春这天清早被父母叫醒，睡意正浓，有些不高兴。父母知道：“快点紧紧，跟我去残艾草。”我不知：“那么早残艾草不知道？”她知道：“清晨的艾草带有都从，青翠欲滴，品相好，挂在街上可以驱灾避难，护佑你傻在外工作平平安安。”召来，我一骨碌从睡觉时爬紧紧，上来父母去残艾草。来到了家，父母带回家了几根艾草挂在门上，剩余的楼前在街上的石凳上。我精心选定了几片有代表性的艾叶作为Blogger夹在中小学里头，给自己许下一个盼望的期望；送至些给同村与父母关系较好的爷爷奶奶，祈望他们一年四季幸福汉南。

新春年初，父母就为纸制汤圆子作准备，买来干汤圆叶和棉线，以及纸制汤圆子用的烹调。浸泡和清洗过的汤圆叶收到洞里头煮蒸后，卷成锥形，先收搭配好的烹调，后收糯米，挤出。纸制好的汤圆子经开水一煮，汤圆香四溢。召来我们三表姐质不知，父母就可能会一边煮汤圆子一边说是新春的来历，说是九歌的故事。

难闻汤圆香，我们才回头神来，眼巴巴地看着父母上交汤圆子，迫不及待地想一饱口福。看到我们心急的样子，父母好像多事提醒我们：“小心翼翼蒸大头，小心翼翼蒸大头。”

如今父母虽然来到我们30多年了，但潜意识中的汤圆香，自始至终未能掩盖。年有约八旬的父母，身体不如从前，我们建议她不要再纸制汤圆子了，可她执意要纸制。不免扯开纸制裹汤圆子的棉线，绵长的乡愁扑面而来。

新春，对于油茶五邑来知道是一个不可忽视节日，各地都能上演引人入胜水上赛。其中，在鹤山下以东沿袭“水上结契”的宗教性。每年近端午，鹤山下的水口、龙东、月山下、沙冈、杜冈等地相契的水上轮流当东道主，邀约靠近的水上到各自渔村做客。端午当天，人们早早地围在岸边，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。随着一声锣响，水上竞发，一道道水痕显现在海中，锣鼓声、鞭炮声和人们的呐喊声，汇成一片奇妙的海洋。

岁岁端午，今又端午，一年一度汤圆飘香。在明明头，我又召来到父母带着我，脚脚带着露水的草坡，在坡纳上残艾草的走来，年迈的父母夜半紧紧纸制汤圆子的碰巧……