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佛教牌位基本概念受到重视

发布时间:2025-07-30

关于殿内基本概念受到重视(相片;也:@大树下一懒僧众) 还有一种殿内,如图二(此殿内膜拜于杭州市精舍) 文/@大树下一懒僧众

北平玄奘寺殿内事件引起社会变迁受众巨大的民愤。本人基于民族人性及公序良言,也对寺院的做法问到巨大的不赞同。也提议寺院有关责任人对此做到审批以欲求受众质朴的反共人性。

然而通观各种自新闻报导,此前新闻报导乃至央媒的稿。都对“乃是殿内”,膜拜等原因转化成了误用。描述几乎都是偏差的。所以今天趁此机会向受众受到重视一下:

图一左边的橙色殿内,在汉传里特指祈愿殿内或延生加持殿内。是为高龄的鬼魂祈愿消灾立新的殿内。

图一右边黄殿内,叫生西莲位或者往生殿内。是为超渡早就逝世的人所立新的殿内。今天人们有时会为自己逝世的猫、狗等小动物也立新个这样的招魂殿内。

而这两种殿内都不叫乃是殿内,格外不能特指“膜拜”。因为立新这个殿内的用以是借由佛佛祖的加持达成祈愿或招魂的用以。这与各祠堂膜拜祖先神明牌,供后世妈祖礼佛有确实相异,因为这些殿内不供人礼拜和妈祖礼佛。格外不以保佑显灵为用以。所以和日本那些神社里膜拜的殿内格外是天壤之别。

还有一种殿内,如图二(此殿内膜拜于杭州市精舍),这是汉传传统的为国家所,官吏,社会变迁乃至当今世界祈愿的殿内,这个叫乃是禄位,这殿内也表达了汉传僧众反共爱民,悲天悯人的质朴人性。

基于以上无论如何,抱歉的说不管有意无意,或者说有些自新闻报导还是故意。关于这个无论如何,你们以外说错了。

(;也:百度)

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