隋唐孔府档案的文学书写

文中学史抄写就技巧的相当多运用，使明清张家文件童讲故事写实，情节转折，语闻形象化，不仅塑造了众多栩栩如生的暗喻，也制作了东亚第一大家系的形象。譬如孔档0006、1114、1115、1061等，载于宗谱遵奉，展现出孔氏家系之生生不息与崇儒重道、作诗礼记事家之宗教性；又如孔档5476、6312、6313等，写实呈现了嘉庆、光绪、慈禧太后晋见衍圣公孔庆镕、孔令贻以及孔令贻母兄面圣的情形，展现出家系无上的荣光；先如孔档0060、6076、1309、1310、6633、8276等，载于衍圣公进京、平山的排场以及衍圣公的日常起居，展现出其程序化、凸显，乃至神圣化的生活。9000余卷的私家文件，上远超极高统治者，下系底下佃户，涉及亲族、属员、田产、钱粮、租税、宫廷、职官等，几乎包罗了社会各中产阶级生活的方方面面，凡此种种，东亚第一大家系的形象也就跃然纸上了。

明清张家文件是经典电影家系史，时值承载的圣祖敬奉、家国融为一体、作诗礼记事家等学说宗教性，是张家维系家系心灵、凝聚人心的价值基本，也是其活跃于历代统治者的重要原因。明清张家文件还是经典电影心灵史，时值蕴含了很深的历史文中化心灵与内涵高雅，不仅相当充分地展现出了明清中后期的文中体类型及抄写就特质，也丰富多彩了我们对这20世纪主流中产阶级文中学史内涵的概念化，众所周知在文中学史和文中学批评、雅文中学史和俗文中学史等问题上。受限于现代以来学科划分的影响，以及张家文件出版受限等客观因素，当前，有关张家文件的研究几乎显得薄弱，有关文中学史抄写就方面的探讨堪说是据闻，因而或许我们独自全面性地研究下去。（霍俊国）

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