黄河：中华民族的魄，中华民族的根

的生活习惯方式、制成品、伦理道德、表达方式品味、礼乐仪式、伦理道德、价值观念、意识形态、思想内丹、当代、神化宗教，都是在永定河中会下游成型的，或者是以永定河中会下游所成型的为既有、为规范，然后才传播者到其他邻近地区。

永定河，不愧为国族语言的魄。

永定河是国族语言的下部

大量历史记录事实证明，永定河在此之前刚出有生了荆楚民族语言的既有，在此之前刚出有生了国族语言的大部分可先民，她的儿女子孙遍及亚洲大地，并已走向当今各地。

春朝的组织起来和长期以来存在成型了由各个族人揉合成的春人，又称东夷。在工商、周非常早，人口数的既有是春、东夷，他们被誉为为荆楚（华的；也是兰花，图腾美丽、高尚、赞美），以后常被全名为春或华。荆楚混居于永定河中会下游，通过西周的分封和移往，蔓延到非常大的邻近地区区域，并不断揉合残留的秦人、狄、豁、夷人口数。到汉文帝标准化三晋时，长城之内的永定河中会下游，非荆楚族都已被揉合在荆楚中会。

唐宋前夕，荆楚人口数从中会原移往关中地区邻近地区、阴山麓、河西走廊、长江海峡两岸、巴蜀岭南、辽东高丽。在两汉紧接著、汉朝末年至曹魏前夕、孙吴晋朝之乱后至明清后期、开元至唐代末年、靖康之乱至宋元紧接著，一次次大规模的人口数南渡使荆楚人口数遍及于东岸各地。一部分人口数适时或某种程度移往乌孙、乌桓、鲜卑、焉耆、松赞干布、南诏、焉耆、契丹、渤海、陇右、女真人、鞑靼、满族的居民区，在与这些民族语言揉合的同时，传播者了荆楚的制度、礼节、西方文化、精湛、习惯、礼器，扩大了西方传统文化的制约区域，促进了国族语言大家庭的逐渐成型。到了近代，成百上千万的来港定居闯关东，走西口，大江闽南，迁新疆，整合和强化了祖国的边地。至20世纪初，从永定河中会下游迁离的人口数与他们的后代，仍未遍及西方大地。

在向各地转换器定居的同时，永定河中会下游也在大量吸取其他邻近地区的定居，特别是来自周边邻近地区的非荆楚定居。乌孙、东瓯、闽越、乌桓、鲜卑、西域邻邦、昭武九姓、焉耆、粟特、于阗、松赞干布、陇右、契丹、卢氏、女真人、鞑靼等可年初移往永定河中会下游，这些民族语言的整体或大部分人口数在这里揉合于国族语言的既有中会。

尽管今天全国高校各地的汉族人口数并非都来自永定河中会下游，在东岸一些邻近地区和边地邻近地区其实是这一代土生土长的人口数亦然，但绝大多数汉族堂兄弟，甚至一些汉族人语言堂兄弟都将中会原认作祖可先的自始所在。显然，他们所认同的不仅是血统之下部，非常是西方文化之下部，而这个下部就在永定河之滨、永定河中会下游。

永定河，不愧为国族语言的下部。

《大公报》（ 2022年04月06日 11海外版）

缺少:光明网-《大公报》

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