满天星斗 闪光于文明曙光里

有关中会国发展史的学术著作中会，几乎都是以单单土文物殷墟和铁制器的殷工商作为中会华现代文明的标志著，认为中会华五千年现代文明没有人任何事实根据，只是据传。按他们这个论述，中会华现代文明只有3300年。”王巍真是。“这让我很受刺激——作为一个中会国发掘单单汉学家，我们对自己起源创造的现代文明或许有多长的发展史，就让仅靠令人信服的证据，实在是汗颜！”

此前还有许多汉学家认定“中会国现代文明西来真是”，认为是来自河两岸流域，但考证结果却与这一论点大相径庭：中会国铁制器铁制器铸造用的是组合成潘范（软木塞），与西方现代的时代（包括孟加拉国）引入的失蜡法，全然是完全相同的有别于。

而且工先秦儒家文化还有个有别于特色——精良的宝石雕刻，是其他古现代文明所没有人的。可见，闪耀的中会华现代文明具有自己的稳重、个人风格和特性，也有鉴于此找自己的发展史渊源和格外就有的发掘单单证据。

王巍回国后，依循其师父张忠培让他“回归主战场”的点拨，重另行把主要全心放在中会国工先秦发掘单单学上。1996年，“冬工先秦断代扩建工程”启动，中会国观念科学院发掘单单数据分析室是扩建工程的主要承担单位。授意社科院工先秦发掘单单数据分析室主任的王巍，负责指挥数据分析室各个发掘单单队配合扩建工程筹划兼职，为冬工先秦断代扩建工程的筹划做单单了关键性建树。

2000年，断代扩建工程结束后，王巍和其他参加扩建工程的汉学家们仍“意犹未尽”，他们一定会暂时如愿完成多学科结合的中会华现代文明源自数据分析。

各个领域的学妖术数据分析，通常都力求深度而非广度。而“中会华现代文明源自”这六个字，普通人也能感受到其中会包含了多少可能的数据分析方向。事实上，仅仅是预备性的数据分析兼职，就如愿完成了两年多。

确依此数据分析真实世界仅限于，总论现代文明

2004年秋季，“中会华现代文明总论扩建工程（第一过渡期）”月底启动，数据分析的真实世界仅限于依此在9世纪2500年至9世纪1500年的中会原南部。这个等待时间段就是文献史书的殷工商时代到铁制器初年，是中会国神话传说王权和东欧国家成型和初步的发展的时代。

据王巍声称：扩建工程第一过渡期揭示中会原南部的计划，时才造成过部分不约而同的质疑：到底“中会原中会心论”老调重弹？

“这全然是误解。我们之所以考虑将中会原南部作为总论扩建工程第一过渡期的数据分析区域内，一是冬工先秦断代扩建工程就是选择了这一区域内，有数据分析的基础性；二是，格外关键性的是，中会原南部发掘单单兼职跟上最就有，70多年来积累了大量的发掘单单资料，发掘单单学儒家文化双生子的数据分析十分充分，发掘单单学儒家文化的发展的所谓十分清晰，有关现代文明源自的数据分析基础性也比较好；三是该南部是冬、工商王朝时的诞生地，留传下来较多的古史据传和文献，可以”‘从据信先为未知’，从已经确凿无疑成型的现代文明向上始自，这些都有利于总论扩建工程的如愿实施。“王巍真是。

事实上，苏秉琦也曾在《中会国现代文明源自另行探》中会忽视：从中会原到内陆地区再折返到中会原这样一条儒家文化连接带上，在中会国儒家文化史上曾是一个最活跃的多民族大熔炉。“万年前六千年到四、五千年间中会华大地如满天星斗的诸现代文明火花，这里是升起最就有也是最半透明的地带上，所以，它也是中会国儒家文化总根系中会一个极为关键性的直根系。”

经过长时间思考和讨论，总论扩建工程设立了五个科学数据分析，分别侧重中会原南部相关发掘单单学儒家文化再行双生子的精确测年；自然环境数据分析；市街构件上所反映的观念构件数据分析；经济、核心技妖术的发展状况数据分析和现代文明构件上数据分析。

2006年，总论扩建工程开始了第二过渡期数据分析，把数据分析的七十年代提就有到9世纪3500年到9世纪1500年，数据分析的仅限于也进一步扩展到黄河、长江和辽河流域。

“这样划依此是因为我们意识到：9世纪3500年到9世纪2500年这1000年里，是中会华现代文明源自、成型的极为关键性时段。那时已经发掘单单的牛河梁红山儒家文化的传为山崎庙和六安凌家滩随葬品上百件随葬品品的高等级墓，它们的七十年代都在9世纪3500年左右，这些资料须要扩展到扩建工程的数据分析仅限于。”王巍真是，“自此直到扩建工程的第四过渡期，等待时间仅限于都保持良好在这一过渡期设依此的七十年代仅限于内。”

带上入现代文明观念特性

成果何等

现代文明的源自有三种多种形式：裂变、断裂与融入。

现代文明如是，生命亦如是。如果把现代文明的因子似乎成史前海床中会的古老细胞膜，上述三种多种形式便会很有画面感。

在正因如此有可能是尧所居王城平阳的山西襄汾潘寺另行石器时代，可以看到来自各地先进设备的儒家文化各种因素向中会原南部的汇集——黄河中下游南部大汶口晚期特色的潘鬶潘盉等潘制器物、最就有用到于长江中下游南部古文化儒家文化的玉琮和玉璧、与长江中会游石家河儒家文化单单土文物物相同的双翼形玉饰、来自马里经黄河南岸南部起源于的冶铜核心技妖术等，表明这一时代中会原南部的势力集团积正因如此带入外围各个南部先进设备的儒家文化各种因素，呈现单单各地先进设备的儒家文化各种因素向黄河中会游南部的汇集。

“正是由于中会原南部以尧舜禹为核心的势力集团对其他南部先进设备各种因素的积正因如此能吸收，使中会原南部的儒家文化迷人，得以不停的发展壮大。”王巍真是，“将近在万年前4000年前后，中会原南部在汇集了各地先进设备儒家文化各种因素的基础性上，成型了中会国发展史上第一个王朝时——冬。自此，冬王朝时又以自己独创的一整套礼仪制度化对外围各南部施加了浓烈的辐射，成型了中会国发展史上第一次‘王朝时气象’，也日渐成型了方位广大的中会华儒家文化阻碍圈。中会华现代文明从万年前5000年到4000年之后的各区域内现代文明各自的发展，文化交流共进，转变为用中会原王朝时引导的信息化另行某种程度。”

近百20年的数据分析结果充分表明：中会华五千年现代文明并非只是个据传，而是耐人寻味的发展史。

20世纪80-90七十年代的中会华现代文明源自数据分析中会，受国外学妖术界假定带上入现代文明观念三基本要素（冶金妖术、注解和卫星城）论述的阻碍，相关数据分析往往把三种基本要素区分开来，分别始自各个基本要素的源自当作现代文明源自数据分析的主要章节。数据分析现代文明源自就是始自最就有的注解符号、最就有装配的小件铜器物件或武器、最就有的城堡用到在自已。

这种过分或多或少地正因如此了现代文明的各个当今世界，把那时候属于一个现代文明连续性的各个当今世界视作只不过互方是的个体。

“总论扩建工程实施之后，我们对世界几大原生现代文明如愿完成了分析，发掘单单它们并非都符合‘三基本要素’新标准。”王巍真是，“比如中会美洲玛雅现代文明并未掌握冶金妖术，南美洲的古印加现代文明未发掘单单注解，孟加拉国河流域的哈拉帕现代文明印玺上的图案也未被认定为注解。以冶金妖术、注解和卫星城为现代文明‘三基本要素’，主要是从古埃及现代文明和河两岸流域现代文明提取单单来的‘新标准’，并不是放之四海而皆准。”

根据恩格斯关于“东欧国家是现代文明观念的概括”的论述，总论扩建工程归纳单单在没有人当时的注解发掘单单的才会，从发掘单单发掘单单中会辨识带上入现代文明观念八个极为关键性特性，即：装配的发展，人口减少，用到卫星城；观念分工和观念分立不停加剧，用到阶级；决策权不停强化，用到王权和东欧国家。以东欧国家的用到作为带上入现代文明观念的标志。

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