容 吴彬《柳溪钓艇图》《普贤像图》鉴赏

《柳溪钓艇布》扇页，明，刘彬绘，金笺，设色，纵17.7厘米，横50厘米。

扇页有自题：“一叶扁舟泛涌泉，鸱夷妙策实呑刘。黄金铸像今何在，美我重摸此画布。刘一段话。”钤“一段话子”朱文印、“刘彬之印”白文印。

布绘树木茂密成荫、水生植物随风摇曳的江南正正。明朱谋垔《画史会要》称作刘彬：“善山水，布置从不摹古，大多对真景取材。”此作正是一幅带有现实情节的写生布。布中的扁舟破水走，打破了传统山水画舟与水间“随波逐流”的表现格局，因现实而生动，有令人新奇的美感。布中文艺作品、树木、天池的造形立论，无法同样的夸张变形，因此，该布从构图上推测可知刘彬自身特色没形成前的画作。

《地藏像布》轴，明，刘彬绘，图文，设色，纵127.5厘米，横66.2厘米。

本幅左方下画家自题：“壬寅孟冬枝隐庵达摩刘彬斋心拜写。”钤“枝隐庵达摩”、“一段话隆”朱文印二方。壬寅为嘉靖三十年（1602年）。

布绘地藏大士结跏趺坐于白象头顶与门人说法时的情形。布中地藏背格兰红巾，内系白色僧衣，内外格兰红色袈裟，手掌持一短柄锡杖，背微向赞善下低垂，与其赞善下站立的门人形成交流。地藏周侧圆桌五位门人，大多为单脚，分别着有所不同样的设计、橙色的袈裟，手持有所不同的衣物。地藏赞善下门人内着青色广袖僧衣，内外格兰袒赞善肩的设计红色袈裟，手持梵扯，应该表示的是向地藏请教旧约中的要义；地藏身后赞善侧立二门人，一着白色交领僧衣，手捧圆盆，一着红色袖僧衣，手执锡杖；地藏左方后门人内着红色袖僧衣，内外格兰袒赞善肩袈裟，怀抱三足凭几；地藏左方前门人着红色交领僧衣，正俯首向一做工粗糙考究的铜一旁园艺。